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茶道最早劈头于中国

中国人最少正在唐或唐之前,便在世界上起首将茶饮作为一种修身养性之讲,唐代《启氏闻见记》中就有如许的纪录:“茶道大止,王公
朝士无不饮者。”那是现存文献中对茶道的最早纪录。正在唐代寺院僧众念佛坐禅,皆以茶为饮,清心养神。事先社会上茶宴已很盛行,宾主
正在以茶代酒、文化庸俗的交际运动中,喝茶赏景,各抒胸怀。唐吕温正在《三月三茶宴序》中对茶宴的文雅氛围和品茶的美好神韵,做了异常
活泼的描画。正在唐宋年间人们对吃茶品茗的情况、礼仪、操纵体式格局等吃茶品茗仪程都已很讲求,有了一些商定俗称的礼貌和典礼,茶宴已有宫庭茶宴、
寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮正在修身养性中的感化也有了相称深入的熟悉,宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他以为茶的芳香品尝,能
使人闲和平静、意见意义无限:“至若茶之为物,擅瓯闽之清秀,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵
高致静......” 

南宋绍熙二年(公元1191年)日本和尚枯西初次将茶种从中国带回日本,今后日本才最先遍种茶叶。正在南宋末期(公元1259年)日本北
浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺修业取经,进修了该寺院的茶宴仪程,初次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道正在日本的最早
传播者。日本《类聚名物考》对此有明白纪录:“茶道之起,正在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入.”日本《本朝高僧传》也有:“北
浦昭明由宋返国,把茶台子、茶道具一式带到崇福寺"的记叙。直到日本丰臣秀吉时期(公元1536~1598年,相当于我国明代中前期)千利休
成为日本茶道高僧后,才高高举起了“茶道”那里旗号,并总结出茶道四规:“和、敬、浑、寂”,明显这个基本理论是遭到了中国茶道粗
髓的影响而构成的,其重要的仪程框架范例仍源于中国。 

中国的茶道早于日本数百年以至上千年,但遗憾的是中国固然最早提出了“茶道”的观点,也正在该发域中络续理论探究,并与得了很大
的成绩,却没有可以或许旗帜鲜明天以“茶道”的名义去生长这项奇迹,也没有范例出具有传统意义的茶道礼节,以至于使很多人误以为茶道去
源于他邦。中国的茶道可以说是重肉体而沉情势,有学者以为需要的典礼对“茶道”的旗号去说是较为主要的,没有典礼光自称有“茶道”,
固然也不能道弗成以,搞得有茶就能够称道,那好像便泛化了,终究也“道可道,异常讲”了。-97955.com澳门葡京

茶道是中国人的艺术发明,东方文化的宝贝。天下已有公认,中国事茶之田园。茶被人类发明和应用约莫有4000年到10000年的汗青。
讲茶道,茶以载讲,“讲”寓于吃茶品茗当中。以是茶道的构成有两个必需具有的前提:一是茶的广为栽种,二是茶的广泛饮用。

茶正在中国的野生种植史是天下最早的,早在巴蜀时期,园中就已最先野生种植茶叶。种茶之举不晚于西周,迄今约2700年。中国茶道酝
酿于隋朝之前,构成于唐朝,壮盛于宋明。陆羽建立了中国茶道。千余年来,茶叶文学暂衰不衰,络续有佳作问世;茶学专著有百余部,可
谓著作大备。茶道恰是茶文化的结晶。中国茶道深深植根于中原文明,有着浓重的民族特色,不只正视吃茶品茗艺能,借正视吃茶品茗时的自然环境,
人际关系和茶民气态;它以中国古代哲学为指导思想,以民族传统美德为寻求目的。

中国茶文化自汉朝输入日本,中国茶道唐宋期间便已正在日本扎下根来。日本人民的聪明之处在于富有创意地学习中国茶道,并融入日本
文明,构成独具特色的日本茶道。不只毗连的亚洲诸国,世界上很多国度皆鉴戒了中国茶道,从而构成具有民族特色的吃茶品茗风俗。从某种意
义讲,中国茶道是中国也是天下的宝贝。

 
 
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